ধৰ্ম হৃদয়হীন বিশ্বৰ হৃদয় হয়। আজি এই পূঁজিবাদী সমাজে মানুহ আৰু মানৱীয়ৰ মাজত নগ্ন স্বাৰ্থপৰ আৰু নগদ টকা-পইচা'ৰ নিৰ্দয় ব্যৱহাৰৰ বাদে কোনো সম্পৰ্ক এৰা নাই। এনে হৃদয়হীন পূঁজিবাদী বিশ্বৰ কাৰণে ধৰ্ম এটা হৃদয়ৰ ভুমিকা পালন কৰে। এনে ধৰ্মৰ দ্বাৰাই বহুতো হৃদয়হীন পূঁজিপতি লোকেও দান-দক্ষিনা, চান্দাৰ ৰূপত কেতিয়াবা কেতিয়াবা গৰীৱক সহায় কৰে। সেইকাৰণেই কাৰ্ল'মাক্সে ধৰ্মক হৃদয়হীন… Read More »কাৰ্ল মাক্সে ধৰ্মৰ বিষয়ে কি কৈছিল ?

দেশৰ পূঁজিপতিৰ মঙ্গলৰ কাৰণে যদি দুজন সাংসদেও আৱাজ উঠাই তেতিয়া কেন্দ্ৰ চৰকাৰে আইন বনাই দিয়ে। কিন্তু গৰীৱ আৰু মধ্যবৰ্গক অৰ্থনৈতিক কুপ্ৰথাৰ পৰা মুক্তি দিয়াবৰ কাৰণে যেতিয়া তিনিশ জনতকৈও অধিক সাংসদে ভোটাৰশ্বিপ' আইন বনোৱাৰ আৱাজ সংসদত উঠাইছিল তেতিয়া কেন্দ্ৰ চৰকাৰ নিশ্চুপ হৈ গ'ল। বৰ্তমান মোডী চৰকাৰে এই প্ৰস্তাৱখন ঠাণ্ডা পানীত ডুবাই লৈ বহি আছে। যদি ভোটাৰশ্বিপ'ৰ… Read More »নিৰ্বাচনী পূঁজিৰ লালশাত পৰি গৰীৱ আৰু মধ্যবৰ্গৰে সম্পৰ্ক এৰিলে দলবোৰে

১৪ তম লোকসভাত এক অদ্ভূতপূৰ্ব কাম হৈছিল। দেশৰ অধিকাংশ সাংসদে ভোটাৰৰ হিতৰ কাৰণে এক অসাধাৰণ সিদ্ধান্ত লবলৈ মান্তি হৈছিল। যদি এই সিদ্ধান্তক সংসদৰ জৰিয়তে আইনৰ ৰূপত লৈ লোৱা হ'লে আজি দেশৰ সকলো নাগৰিক,কৃষক আৰু নিবনুৱাই অৰ্থনৈতিক অচলাৱস্তাৰ কাৰণে আত্মহত্যা নকৰিলেহেতেন। ৰাষ্ট্ৰদ্ৰোহৰ শাস্তি কোনেও ভুগিব নালাগিলহেতেন। আপোনি যিমান কল্পনা কৰিব পাৰে ইয়াৰে সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু ৰাজনৈতিক… Read More »অৰ্থনৈতিক স্বাধীনতা অবিহনে ভোটৰ ৰাজনৈতিক অধিকাৰ মূল্যহীন

লবীকেন্দ্ৰীক ব্যক্তিয়ে সদায় ৰাজনীতি লেতেৰা কৰে, শুধৰণি কৰিব নোৱাৰে। যদি ৰাজনীতিৰ ব্যক্তি নিজৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি পক্ষপাতি হয় তেতিয়া নিশ্চিত ৰূপে বেইমান হ'বই। যদি তেওঁ নিজৰ গাওঁ বা অঞ্চল, নিজ জাতি বা নিজ ধৰ্মৰ প্ৰতি পক্ষপাতিত্ব কৰে নিশ্চিতৰূপত দূৰ্নীতিপৰায়ন হ'বই। কিয়নো তেওঁ বেলেগ গাওঁ, বেলেগৰ অঞ্চল, অন্য জাতি, আৰু বেলেগৰ ধৰ্মৰ ধন সম্পত্তিত নিজৰ অংশ'ক আজুৰি… Read More »ৰাজনীতি শুঁধৰাৰ আগতে চৰিত্ৰ শুধৰণিৰ প্ৰয়োজন